Twoje Wiersze - Okiem Piłata

Ocena wiersza

Wiersz został oceniony

1 raz

Oceny tego wiersza są jeszcze niewidoczne, będą dostępne dopiero po otrzymaniu 5-ciu ocen.

Zaloguj się, aby móc dodać ocenę wiersza.

Komentarze

Kolor wiersza: zielony

Zaloguj się, aby móc dodać komentarz.

Osia

2021-01-12

Świetnie się zająłeś „rozterkami ludzkiego ducha”.Dzięki za polecaną książkę i spokojnej nocy

Kornel Passer

2021-01-12

Dzięki . Wszyscy, którzy piszemy , właśnie to robimy. Dobrej nocy ;-)

Piotr Odziomek

2021-01-12

Od siebie dodam jeszcze, że bardzo podoba mi się zakończenie, w którym niejako się ujawniasz.
Pozdrawiam serdecznie.

Kornel Passer

2021-01-12

Dzięki za komentarz i spędzenie chwili z moim, wierszem. Pozdrawiam serdecznie.

maciejka

2021-01-12

Piłat "usiłował uwolnić" Jezusa - tak przynajmniej mówi Pismo Święta. Ale przeznaczeniem Piłata było skazać Jezusa, a Jezus - śmierć.
Zastanawiająca jest rola losu, rola prawa i samego człowieka. Czasem jest w sytuacji patowej - jak Piłat w tym momencie.
Dobry wiersz. Lubię, gdy twórca próbuje przywołać hipotetyczne myśli podmiotu lirycznego. Bardzo lubię,

maciejka

2021-01-12

Kilka chwil może mieć wpływ na całe życie.
Smutne jest to, że można być tak blisko prawdy i do niej nie dotrzeć.
Jak dużo pytań pojawia się po przeczytaniu Twojego wiersza.

Kornel Passer

2021-01-12

Tak, Pismo ukazuje rozterki Piłata, ale jednak decyzję podjął taką jaką podjął, a teoretycznie nie musiał. Nikt nie jest wstanie rozwinąć historii, która potoczyłaby się , gdyby Piłat ułaskawił Jezusa. Z punktu widzenia teologii byłaby to sytuacja niemożliwa, bo śmieć Jezusa jest warunkiem powstania chrześcijaństwa . Rozterki Piłata brały się z wyrzutów sumienia , które powstały w nim, na skutek spędzenia kilku chwil ze Skazańcem. Piłat jest obrazem człowieka , który jest blisko prawdy, ale ostatecznie do niej nie dociera.

Bronisława Góralczyk^(*)

2021-01-12

Fascynujące dla mnie jest to, że można wejść w szaty biblijne i stać się kimś z tamtych czasów... pod warunkiem, że dokładnie "ugryzło" się temat :)
Pozdrawiam i podziwiam stan wiedzy :) B.G.

Kornel Passer

2021-01-12

Trudno o bardziej fascynujące czasy niż okolice roku zerowego i Te wydarzenia. Istotnie trochą się tymi czasami interesowałem i interesuję. Dzięki za komentarz.

naskraju*^(*)

2021-01-12

O proszę idziesz po śladach innych twórców i piszesz o Poncjuszu Piłacie, chociażby po śladach Michaiła Bułhakowa i jego biblijnego wątku z Mistrza i Małgorzaty, gdzie Piłat jest postacią tragiczną i bezsilną wobec wyroku jaki wydano na Jezusa.
Idąc dalej Piłat jest głównym bohaterem opowiadania „Procurator Judei” Warłama Szałamowa i
w Boskiej komedii Dante umieścił go w Przedpiekle. dlatego twoja ostatnia fraza:
Religia bowiem powinna
umacniać Rzym i Cesarza,
a rozterkami ludzkiego ducha
niech się zajmują poeci
i sofiści… spełnia twoje marzenie.

Okiem Ojców Kościoła Piłat początkowo nie zdecydował się skazać Jezusa, dopóki lud „żydowski” nie zaczął nalegać. Czyż nie jest to podlizywanie się Rzymowi? Poprzez złagodzenie dogmatu, że „władza pochodzi od Boga”, i podpięcie słów „oddajcie Bogu co Boskie, a cesarzowi co cesarskie”. Poprzez obwinienie Żydów o zamordowanie Jezusa.
Jawna obrona Piłata, przedstawiciela potężnego Cesarstwa Rzymskiego, była wyrazem wspólnego działania autorytetów tamtego świata. Winni i źli zostali zasiadający w Wysokiej Radzie przedstawiciele żydowscy.
Czyli od wieków nic się nie zmieniło.
Pozdrawiam

naskraju*^(*)

2021-01-12

Kornelu twoja wiedza jest ogromna. Kto jak nie ty, znasz prawo. Dziękuję za polecenie pozycji i skorzystam jak otworzą biblioteki.
Pozdrawiam i dziękuję za papierowe ptaki

Kornel Passer

2021-01-12

Z Piłatem wiąże się wiele mojego myślenia o sprawach chrześcijaństwa. Polecam absolutnie niedościgłą książkę "Śledztwo w sprawie śmierci Jezusa" Victora Loupan i Alaina Noel. Czyta się jak dobry kryminał, a przecież to próba odtworzenia faktów z procesu Jezusa. Trzeba pamiętać, że jednak wyrok ostateczny wydał Piłat. Sanhedryn nie miał prawa skazywać na śmierć. Mimo że Prawo Mojżeszowe przewidywało karę śmierci, to jednak w Judei pod władzą Rzymu obowiązywało prawo rzymskie i kara śmierci została wyjęta spod jurysdykcji Sanhedrynu. Dlatego wyrok na Jezusie wykonano według prawa rzymskiego przez ukrzyżowanie a nie według Prawa Mojżeszowego, przez ukamieniowanie. Piłat mógł nie zatwierdzić wstępnego wyroku Sanhedrynu i albo w ogóle nie skazać Jezusa albo już po skazaniu, uwolnić go na podstawie prawa łaski. Nie skorzystał z tego chociaż teoretycznie taka możliwość istniała. Nawet jeśli Piłat oceniał ,że Jezus nie będzie groźny dla porządku prawnego Rzymu i nie stanie na czele rebelii, to jednak sam fakt uwolnienia kogoś , o kim kapłani mogliby potem mówić , że głosił poglądy przeciwko panowaniu Cesarza , było dla Piłata niebezpieczne. Piłat skazał Jezusa z przyczyn politycznego pragmatyzmu. Z duchowego punktu widzenia , gdyby Jezus nie został skazany , nie było by chrześcijaństwa , w tym sensie Piłat jest narzędziem w rękach Boga realizującego dzieło zbawienia. Jest postacią tragiczną tylko z punktu widzenia duchowej historii ludzkości. z punktu widzenia historiografii jest politykiem, który podjął właściwą decyzję .

Marek Żak

2021-01-12

Bardzo logiczne rozumowanie, w przypadku wątpliwości stawiamy na silniejszego, bo to w interesie imperium. . Urzędnicy maja wytyczne, jak postępować. Pozdrawiam

Marek Żak

2021-01-12

Niestety się zgadzam. Pozdrawiam

Kornel Passer

2021-01-12

Cesarstwo Rzymskie miało silne podstawy, a nawet ono upadło... To dowodzi, że cywilizacje mają wprawdzie różne cechy , ale jedną , która obowiązuje wszystkie , w końcu upadają... Tak będzie też z tak zwaną cywilizacją zachodnią... Smutne...